 |
| Dấu tích-gốm men mầu. |
Năm 2004 tại Hà Nội, họa sĩ Lê Duy Ngoạn đã công bố các tác phẩm tranh gốm, tượng gốm, gốm trang trí nghệ thuật trong một triển lãm nghệ thuật cá nhân, được giới mỹ thuật thủ đô đánh giá cao. Nghiêm túc, bề thế và hấp dẫn về nghệ thuật, những yếu tố đó đã góp phần khẳng định một tên tuổi làng gốm, hơn thế một thương hiệu gốm Ngoạn - gốm không men.
Tốt nghiệp Trường đại học Mỹ thuật Công nghiệp Hà Nội, gần như cả đời gắn bó với vùng gốm Hương Canh nổi tiếng đã đi vào lịch sử, thơ ca. Nơi đây như một "miền đất hứa" chắp cánh cho ước mơ nghệ thuật gốm và định hình, định vị một phong cách nghệ thuật gốm Lê Duy Ngoạn. Sống hết mình với vùng gốm Hương Canh, Lê Duy Ngoạn ước mơ nâng cấp gốm dân dụng trở thành gốm nghệ thuật: Tượng gốm, tranh gốm và nghệ thuật hóa gốm dân dụng tạo nên những biến đổi lớn về chất cho nghệ thuật gốm. Gốm nghệ thuật, trong đó có gốm Ngoạn cũng không thể thoát khỏi cội nguồn "lửa cha", "đất mẹ". Còn đòi hỏi cao, biết vận dụng ngôn ngữ đặc thù - tổng hợp của ngôn ngữ điêu khắc, hội họa, trang trí như cách chiếm lĩnh khối ba chiều của điêu khắc, cách chiếm lĩnh không gian ba chiều trên một mặt phẳng của hội họa, cách chiếm lĩnh không gian hai chiều của trang trí, đồng thời còn phải biết làm chủ ngôn ngữ, chất liệu, kỹ thuật. Chúng tuy chỉ là phương tiện song không am hiểu tinh tường ngôn ngữ chất liệu, không tinh thông kỹ thuật khó tạo hình gốm đa chiều đa dạng và đẹp như các tác phẩm: Tượng con rồng, Ðiệp khúc chăn trâu, Ðèn vườn, Cóc lên trời, Con kiến củ khoai, Bình vôi... Ðó là các tác phẩm gốm không men.
Thiếu nữ vùng cao-gốm men mầu.
Riêng tượng gốm của Ngoạn là gốm nghệ thuật không men nhưng nhiều sắc. Sắc chính là cái nhụy của mầu. Ông đã dày công nghiên cứu nhiều chất đất khác nhau, nhiều cung bậc về độ nung và một số hóa chất để tạo hình, tạo chất, diễn mầu. Có tác phẩm ông thiên về gốm sành, khi thiên về gam nóng, lúc nghiêng về gam lạnh, có tác phẩm ông tạo bằng cả ba chất: đất nung, sành, gốm... Tranh gốm của Ngoạn dùng mầu men vẽ trên nền đất nung, khả năng diễn hình, diễn mầu bằng mầu men khá tinh tế. Nhất là hiệu quả của ánh sáng không gian ba chiều của nghệ thuật hội họa. Hội đủ khả năng tạo không gian, tả chất, tả ánh sáng, ít mầu mà nhiều sắc.
Hình tượng nghệ thuật nói chung và hình tượng nhân vật nói riêng trong "Gốm Ngoạn" khiến người xem liên tưởng đến nghệ thuật chạm khắc đình làng, tượng chùa và nghệ thuật rối nước truyền thống của dân tộc. Ðó chính là cội nguồn của cảm hứng sáng tạo, làm cho các tác phẩm gốm của Lê Duy Ngoạn vừa dân tộc, vừa hiện đại và đã thật sự đi vào đời sống, hơn thế đi vào Bảo tàng tỉnh Vĩnh Phúc. Song đóng góp lớn của Lê Duy Ngoạn là đưa chất liệu gốm trở thành một chất liệu của nghệ thuật điêu khắc, hội họa: Tượng gốm, tranh gốm.
LÊ QUỐC BẢO
(Theo nhandan)
(Theo nhandan)
Tin mới:
- 31/07/2010 01:18 - NHỮNG CUỘC “HÔN PHỐI” KỲ DIỆU TRONG MỸ THUẬT
- 30/07/2010 01:20 - 118 ngôi chùa quy tụ trong một tập sách ảnh
- 30/07/2010 00:57 - Thất vọng về bức tranh được cho là của Caravaggio
- 29/07/2010 17:00 - Khởi động chương trình Hội Họa Kết Nối Việt Nam 2010 tại Đà Lạt
- 29/07/2010 02:43 - Vẽ tranh không dùng bút
Tin cũ:
- 29/07/2010 01:11 - 10 nữ họa sĩ Việt Nam tham gia triển lãm tại Mỹ
- 29/07/2010 01:06 - Họa sĩ Đặng Ái Việt: Đi khắp đất Việt vẽ mẹ Việt Nam anh hùng
- 27/07/2010 08:19 - 240 nhiếp ảnh gia quốc tế cùng “tác nghiệp” tại VN
- 27/07/2010 08:50 - Triển lãm tranh lụa Việt Nam tại Pháp
- 27/07/2010 07:43 - Vẽ bằng iPad trở thành mốt
